经过综合相比,建议选择比较出名的李方吉师傅特别灵验准确 师从龙虎山天师府，深受环境的薰陶,自小苦修传统风水命理文化理论，有深厚扎实的理论功底。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成擅长：精通奇门遁甲,生辰八字命理，周易起名字，择吉日
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印星在六亲关系中代表长辈，以母为主及亲朋之年长者。也代表长辈之卫护助力。还代表宗教、学习、求知、贵人、知识、文书、支票、医药、作保、卫护、孝顺。安定、研究、文职等。在天干则代表远方、公开之行为、现场性质、外面、表面器官、外县市、外国等。在地支则代表近处、暗处、私下之行为、幕僚性质、幕后、体内器官、夜晚、家里、附近等。八字之印是指：日主的生者就是印星。“生我者为印”。比如日主的五行属火，五行中木生火，那木就为日主的印星。印星又分为正印和偏印两种情况。正印：正印简称印，与日主是异性相生者为正印。比如，日主是甲木属阳，生甲木者癸水属阴，那么癸水就是甲木的正印偏印：偏印简称枭，与日主是同性相生者为偏印。比如日主为甲木属阳，生甲木者为壬水也属阳，那么壬水就是甲木的偏印了八字无印好不好？代表和长辈的缘分薄，和传统文化的缘分也比较薄。八字的印星分为正印和偏印，分别代表不同的人和事物。正印代表六亲，代表父母，长辈，师父，贵人。正印比较重感情，用心人，学业好，正印多主文书、文化、文明、教育和宗教等。六亲方面。女命正印代表母亲或者继母，祖父或者家族长辈及意外的帮助力量。偏印的才能比较偏重于计划性，还有创造性、设计才能方面。八字无印的格局从命理学上来说可能会和长辈，特别是母亲的缘分浅，从喜忌上来说，印为喜用，八字无印难以取得高文凭，得不到长辈扶助；印为忌神，则从性格上来说，八字无印的人缺少理性和自我约束能力，性格比较外向直爽等。如果有印，印代表压力、压抑、做事情拖泥带水；如果无印，则没有负担，思想轻松，性格爽直。意思就是正格身强的，印星是忌神，Zui忌讳八字中有印，如果八字无印就是大吉。而身弱者没有印星帮扶，则对命局较为不利。八字无印事业方面：八字无印在事业方面容易出现到处漂流，父母在事业上对其帮助少，更得不到其他长辈的助益，创业非常艰辛，途中容易出现各种困难。在单位上没有靠山，没有贵人相助，一般都是基层的打工者八字无印学业方面：学业方面会表现的总是临时抱佛脚，不喜背理论性的知识，记性差，忘性大，在社会中大都学非所用。
安庆同力阁八字命理阁比较驰名的卜卦命理师傅叶才昌先生特别灵验准确! 癸日戌月生(用神辛、甲、壬、癸)癸日戌月生(辛甲壬癸)：专用辛金，忌戊土，要比劫滋甲，制戊为妙。戊土得权，使癸水涸竭，故需辛金以生水。命中土旺则阻塞水流，故需甲木作为其制神。需有比肩及劫财之助。甲木乃去病之药，不可或缺，辛癸二者缺一，尚不失富贵。Zui喜辛金露而不藏，或者地支申酉相生，如此，则虽重遇火土财官亦无伤大体。辛甲丙齐备者富贵非轻。三者缺一，只要运助也是贵命，三者俱无，贫贱之命。壬，地支临生旺之处，可由弱转为强。戊土单独透出，是假煞为权之格，或身煞两旺之格，宜用甲木食神制煞格，可以取得功名。辛甲两透，子或癸，可以平步青云，科甲显宦。辛癸甲，富贵双全。无辛癸代之以庚壬，亦有衣衿。辛甲，无癸，得贵人之助，方得开运。甲癸，无辛，富大而贵小。甲无癸辛，常人。甲癸辛三者俱无，为贫贱下格。甲壬透，无癸，衣食充足。甲癸，无火土，才学寿考。癸甲两透，支见辛金，富贵成名。支多见木，有金出干，伤旺佩印，亦有富贵。天干一派木火土，因戌藏金而不能从，只能看作是身弱，孤夭贫贱；有水出干而无根，衣食而已。一派壬癸，戊透，身旺有制，行财运亦可富贵。一派壬癸，无戊透，戌中财官难出，衣食无忧。一派庚辛，金多水浊，若得丁出制金，用财损印，又成反生之功，名利双全。
比肩是阴阳五行同性比和关系，即同一五行的阳见阳，阴见阴。比附到社会人事关系上来，它表示兄弟、姐妹、同事、同学、战友、同伙、合伙人、同辈等。比肩为喜用神或建禄格，其性稳健、刚毅、豪迈义气、自我主观、自尊心强、施展威权。比肩过多则平生劳累，倔强固执，好争论，遭诽谤，同辈相处难容洽，易得罪领导，但对下属晚辈却又宠爱。比肩是克制财星的，比肩多则六亲缘薄，克父克妻，男女都迟婚。1、配合比肩多者宜见官煞或食伤，因为官煞可以制住比肩而护财。若无官煞可以用食伤，食伤能泄比肩而生财，接续相生，亦成富格。比肩多而无克泄，必手足相争，朋友失和，夫妻不睦，孤独离群，固执己见，劳苦而不聚财。印星是比肩的原神，不宜再见印比。印比多而无官者应少子女。日主弱宜用印比生扶。比肩与财相克战，比重财轻宜食伤通关。若财重日弱，这叫身弱不胜财，反宜比肩帮扶。2、位置年柱有比肩，上有兄姐，再为忌神，祖上必清寒。月干为比肩，有兄弟姐妹，有争财理财的特性。月支比肩，无官星制比，性暴乱。且易迟婚、婚变或再婚。再有羊刃，主克父克妻。时柱有比肩，少子女或无子息。3、坐基：所谓坐基，是指地支对于官星的影响力。十二运支：比肩坐长生、冠节、临官、帝旺，主兄姐荣耀。坐死墓绝地，虽有兄弟，亦多早别离。坐沐浴，主手足风流多情。神煞：比坐桃花，手足风流。比逢空亡，必有同胞天折，亦表示兄弟少，不和睦，少助益。十神：比肩坐食神、正财、正印都是太吉之兆。比坐食神，食禄丰厚，有创业精神。坐正财，得财利，娶贤妻，事业顺利。坐正印，能得贵人扶持，事业繁荣。比肩坐劫财、偏印，都是凶象配置。坐劫财，兄弟间多不和，常因亲友蒙受损失，合伙事业中途解散。劫财星多，父缘妻缘不佳。坐偏印，主劳苦损失，居无定所，诸事不顺利。再比肩多，宜婚变，人冷酷。比肩坐正官、偏财、伤官，则有吉有凶。4、刑冲合害比肩遇刑冲，手足不和睦，有合可解。比肩逢三刑、主贫寒，夫妻分居。日支为比肩又逢冲，往往客死他乡。比肩入库又逢合，常有夭折或残疾的兄姐，亦或有异性同胞兄弟。比肩入库又逢冲，亦会有夭折或残疾的兄姐，或有过继他人之象。
安庆上福斋八字命理斋极其闻名的生辰命理先生方涛元大师特别灵验准确! 伤官坐支1. 伤官坐正印：有名望，易显达。2.伤官坐偏印：不宜经营几种行业，否则其中恐有失败。3. 伤官坐正官：爱出风头，喜欢骂人，易失权柄，无视规矩，有失约束，夫妻离别。4.伤官坐偏官：易惹麻烦，难获佳遇，得不偿失，劳而无功，有时会遭人污陷，蒙受不白之冤。5.伤官坐正财：身强利于求财，与人合作，多是别人吃亏，自己得利。如得妻助，锦上添花。6.伤官坐偏财：颇具经济头脑，善于经营，手段高明，财利丰盈，日主强能保财，日主弱易失财。贪恋色欲，谨防致祸。7.伤官坐伤官：出言不逊，无视法纪，具侵犯性和破坏性，行为偏激，六亲有损，日干弱则自己多病多灾。8.伤官坐食神：喜欢自由，易与人发生冲突。9. 伤官坐比肩：手足失和，夫妻口角。10.伤官坐劫财：蛮横偏激，为财而淡泊亲情常有失财之患。不宜合伙求财，婚姻不顺。
空亡有水生之木，也为活木，只是长的没有那么健壮。年支空亡祖业空；月支空亡兄弟无靠或有伤损；日支空亡做事虎头蛇尾，少成多败，无归宿感，或夫妻之缘薄；时支空亡子女迟育或子女有损伤。凶星空亡凶减半，吉神空亡福不全。命中所用之神旺相而空亡，主性格气度宽大，个性超凡脱俗，能成就于务虚之事业，如佛道、玄学、五术、气功、艺术等领域。空亡类象：务虚、玄学、空物、减半、损失、不全、挂名、名义、有名无实、形式、气、象、影子等。天干也可以讲空亡，原局没有空亡，大运来了，也算空亡，但做功没有印象，一种象而已。流年不讲空亡。金空则鸣、火空则发、水空则流、木空则朽、土空则陷。亡神代表人的心性，其含义和空亡之神相接近。女命伤官落空亡，永远不生男孩。（子女星落空亡则反看）官空运到不稳定。空亡之字运填灾，再遇合年把财扔；空亡遇合再有合，直断破财要肯定。不好的食神人物，空起来来，如不结婚，就没有丈夫，相当于官星空着，它就造不成实质的克害。配偶星或配偶宫逢空，则揭示这样的信息之象：与配偶缘份薄，虽有如无，如真空恐怕不是难有妻子就是妻子早亡。空亡：有名无实，有象无形，表示不完善，务虚，玄学，减半，挂名。
安庆清太阁周易起名命理斋名扬四海的风水命理大师黄超儒师傅非常灵验准确! 甲日未月--不柱详解【甲子时】若木旺而又金透，斲轮之象，金多而有火制，格取食神制杀，水如太多，三伏生寒矣。【乙丑时】贵格。如透一水印，身可任此当令之财，否则，天干甲乙，他支丑未，总有争财之嫌，苟有一火从中构通其气，则以三神成象论矣。【丙寅时】不可无一二点水，略以润木，水而多透，须防枭食交战。【丁卯时】病在太燥，须有一二点水以润之，身旺透火，Zui喜土财，再见比劫，或有庚辛泄财之气，用财不眞矣。【戊辰时】财旺身轻，喜木比以助之，水印以生之。【己巳时】时干己财合甲，名谓财来就我，甲己合，巳未拱火，颇有化土之象，喜再透火，土作化格论，忌再有甲木来破格。【庚午时】身弱，非支有寅亥等字，不能转弱为强，如见水印制伤化杀，兼有劫比以助身，则吉。【辛未时】喜有水印，申酉助官。【壬申时】壬水是纯阳寒水，不需要再见金助，否则水势太旺木受寒。未月的甲木，身旺时喜用庚金来制。【癸酉时】大暑前宜以润木为先，大暑后水已进气，多水生寒，虽同一水，而喜忌逈异。身弱喜多见木助，自不宜多见水印也，如本身已得中和之气，尤喜庚金制木为良。【甲戌时】喜木气得根，方能任此旺财，如有一二点水接济之，尤佳。财比相峙之局，首喜火来通关。【乙亥时】喜金之官杀得地透干，身旺用杀，Zui为相宜，用杀则忌水泄火制，可用少许的土来助杀，可变为贵格。
乙日丑月生(用神丙)有一丙透出，且不破克癸，则称为。“一枝朝阳”，为显贵之命。无癸者，不但科甲，定主名臣显室。丙火藏之，食饩而己。若无丙，则为一介清贫之命。乙日丑月当财格，命中全是戊己财星。而无比肩劫财者，是为“从财格”。丑月己土旺，木气寒冷，故身体很弱，为“弃命从财格”，又称“千顷连陌”之命。为富者，财产田地，阡陌相通。富比王候。若有比肩助财，则会被夺财，而为一贫苦之人。乙不能破己，甲合于己，从格不成。无论如何，均需丙火，若无丙火，则土寒而木无生意，难成富贵。戊财多需以甲来劫财，即乙木逢甲，而成“藤萝系甲”之命。戊多见甲，专用丙火，虽非巨富，亦是富有之命。有丙火乃成巨富，无丙火亦可得相当之财力。一派戊土，见甲，专用丙火，不能大富，颇有衣禄。得一丙高照，其力倍显，见癸破格，与冬至后乙木同看，丙火藏于寅巳，运行东南，亦必贵显，若无运助，终作贫寒之士耳。无壬癸，不必用戊土也，一派戊土，才多身弱，必须见甲破戊，甲为救应之神，仍以丙火为用，财多有劫为助，故颇有衣禄。财多身弱，贫寒之命，冬木以泄为生，见丙火即不怕弱，化比劫以生财，虽不富亦不致贫寒。日元偏弱，如果命中有水木的会好一些，这个八字还需要火来暖，才能够让自己的运势具备稳定的发展。属于善良文静的类型，还比较温和大方，一般都是需要步入中年之后，才可以更容易取得运势上的发展的。癸水坐酉丑的或壬癸庚辛同现天干的，都可理解为金水杀印相生。乙木丑月若要富贵，多数为杀印相生而配食伤的情况，不忌金太旺，只怕水不通。丁火力弱，比不得丙火，稍暖而已，如温室之灯火，但丁火可以克制月宫之金，起到保护花草之根的作用。癸水此时Zui能伤丙，为乙木所忌。土旺，乙木不能扎根，此时非要攀附甲木才好，否则根浅易损。丑月金气暗旺，庚辛金必须有制，或泄或克，缺一不可。喜官星透干，不透要冲，既透怕冲。乙木偏旺，一个丙火透干，无癸透出破格，定主才华横溢之人。如果丙火藏支，那就不吉利了。乙木偏旺干支无丙出现，平常普通之人。一丙透出而支下有根，无壬癸来克，富贵必然；丙火藏支，亦有名利；无丙贫贱，运走东南可主小康。財星当令，戊透土多，为財多身弱，专取甲寅比肩分財，格局主富，但亦不能缺丙暖局。若原局干支无丙无丁，寒土冻水，主一生清贫无依。
安庆算八字卜卦取名先生民间高人李方吉、迎江、大观、宜秀、怀宁县、枞阳县、潜山县、太湖县、宿松县、望江县、岳西县、桐城市周易农历批八字命理婚姻财运师傅
己日辰月--不柱详解【甲子时】甲与己合，格成化土，喜火，忌金木，若化土不成，水木为喜神。【乙丑时】水木多见不妨，金若不伤木，火若不猛烈，亦喜。【丙寅时】丙暖土，寅疏土，兹再须要者，水之润耳，有水兼有金，富阜而聪颖，水不伤丙，富贵，土多淤水用木。【丁卯时】宜水润木制，水太多灭火，水少要金，水多忌金。【戊辰时】喜金，喜木多，木少恐土重而木折，要水并见方佳。【己巳时】喜金水木，水木相生者，贵甚于富，金水相生者，富甚于贵，火再多，土易焦，一贫如洗。【庚午时】喜干支见水，喜木须无庚。【辛未时】忌火土再逢，喜金水并见，木制而无力，不如用辛，水木相生，乃可取木。【壬申时】要火土相联，幇身，除湿，单见火，力不敌水，名贪财坏印。【癸酉时】忌见金水，喜丙、戊、巳、午、未，木能克土，亦闲亦忌。【甲戌时】甲己化土金不宜多，若化土不成喜金与木。【乙亥时】喜火，金虽能克木，亦泄土气，有利有弊，可用而不可用。壬子甲辰 己卯丙寅，甲丙癸三神俱全，且甲丙透干，可引出寅而致通根，子之中有癸水座建禄，三者任一得地，均可以印化杀，为一等之命格。戊土厚重，以甲木疏辟为先，已土蓄藏，以丙癸暖润为要，则以气有生旺与衰竭之异。己土生于辰月，大多属于身强，要用甲木来克。若己土身弱，要用丙火，兼用癸水。用癸者，忌见戊土合拌；用甲者忌见庚辛克伐；用丙者，忌见壬水出干制克。用丙其意在调候，用甲主要疏通；用癸主要是润土和佐甲；核心还是用甲
安庆易鑫馆八字命理居十分驰名的卜卦命理大师蓝同甫先生特别灵验精准!乙日干生寅月：丙为主，癸略取则足。卯月：丙为主，癸略取则足。忌强金。辰月：癸、丙，水强用戊。巳月：专用癸水调候。午月：上半月癸，下半月丙癸兼用。未月：用癸，金水多取丙泄，己土制。申月：有庚取丙克癸泄，取己土为佐。酉月：上半月癸先丙，下丙先癸，丁。戌月：先癸后辛。亥月：专取丙用，水多兼用戊。子月：专用丙火。丑月：寒木专用丙火。
喜神是汉族民间所普遍信仰的神祗，它是吉祥之神也是喜悦之神因为我们很多人都细化逢凶化吉，就出现了喜神，汉族民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子，它得到成仙的时候，北斗七星君问她有何所求，女子以手抿口，只笑不答，北斗七星就误以为女子要胡须，就赐了她长须，因为它笑起来很喜感，赐她为喜神。喜神专司喜庆，却不显神形。喜神它Zui大的特点就是没有形象，也没有专门的庙宇，高度抽象，但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见，尤其在婚礼中。喜神在八字命理中是比较常见的专业术语，我们经常会听到研究八字命理的人中听到，是传统五行学说的一个用词。在八字命理学中“喜神”与“用神”的合称为“喜用神”。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的阴阳五行信息，构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况，称作“病”，而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。喜神：就是八字喜的五行。通俗地讲，喜神就是使八字更好、对本人有利的五行。如：日干为木，八字弱，喜神是：水木。日干为木，八字强，喜神是：火土金用神：就是使八字趋于理想化，十神中的一个或几个。通俗地讲，用神就是使八字更好、对本人有利的十神。八字强(从弱)时，用神为：食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 八字弱(从强)时，用神为：正印 偏印 比肩 比劫喜神、用神被广泛用于五行取名、五行颜色、五行方向等方面。喜神和用神不是有很大区别；当某些五行对八字体象带来益处时，自然直接或间接地对命主产生吉的影响。习惯上笼统地称他们为喜用神，也有人先确定好用神，再把生用神的五行叫做喜神。但当喜神不只是一种五行时，这种说法显然是有疑问的。用神是由体象来确定，是对体象Zui有益处的五行，而维护这个用神安全的五行则是喜神，或者说，喜神是用神的用神，喜神总是以用神为体.形象的说，是母子的关系！“母亲”强健，则“孩子”有安全感，“孩子”懂事、出息，则“母亲”亦感欣慰。喜用神同柱，是“母子”连心协力的体现，是一件好事，是为“上好”！喜用神虽不同柱，但临元贴身，也不错，是为“中好”；喜用神既不同柱，又不贴身，只是在命局里，也可以，是为“次好”。
安庆上运馆占卜命理居特别有名的八字命理先生房志学师傅十分灵验准确!戊日丑月生(用神丙、甲)戊土生于丑月(丙甲)：丙火为主，甲木为佐。戊日丑月，以甲、丙为用神。冬月之土，非火不灵。一丙尚不济事，须二丙一甲方可。宁可缺甲，不可缺丙。戊生丑月，劫财当令；戊通月气，日主不弱；调候为急，丙火为尊。身弱，得丙甲两透，显贵之命；丙透无根，运入南方亦可富贵.有甲无丙，煞来尅身，非贫即夭。丙甲俱无，大都常人。冬土无丙，定不能成好格。终属虚寒，身弱用财，虽得印劫运扶助，终为辛勤致富，一生劳碌，或得己土出干为助，己癸同宫为用也能富贵。火多，戊火转强，得一壬透，以财破印，富中取贵。火局，则须有一壬透干，清高而富有。（喜）壬字出天干。（忌）无壬出干，孤寡之命。水局，有财星，壬或癸透，则需有比肩，劫财为用，才能致富。火局，无金水，则成火炎土躁之局，就无发达之气势。丑藏己辛癸，若见辛癸出干，得丙透为用，为土金伤官佩印，大贵之格。支聚四库，变为稼穑格，仍取丙丁为用神，Zui忌入东方运逆旺破格。二丙一甲齐透天干，则事业必成。（喜）丙、甲二字，宁可缺甲，不可缺丙。 （忌）丙甲全无，下格。水局，则为从财，因他人而富。 日时二癸（财）争合，劳碌。（喜）二癸争合。日主戊须见丙、己。（忌）见比肩、劫财。比劫土太多者，则独用甲木七杀为尊。丙、甲显，则可暖土开冻。即成“杀印化格”，为一高命贵格。桃浪之人。丙透，甲藏，杀神不显著，则土虽暖但未开，故不为贵命。有甲无丙火，为一贫命，但亦为廉洁之命。意即人格清高之贫命。丙透无甲，富命，有仁心。意即有丙火以解地冻，但无甲木以疏土，但冬水可助生物之发芽，故其为一乐善好施之人。土多，且四库齐全为“稼穑格”。无丙火，但有丁火暖土，故仍算一富裕好命。癸水于天干中透出，无甲木时，则金水相生，必能自然富贵。二丙一甲，科甲可期。丙出甲藏，不止衣矜。丙藏甲出，生员及佐杂前程。有丙无甲者，家富常人。有甲无丙者，贫苦无聊。丙甲全无，下贱之格。丙无甲，富。有甲无丙，清贫。丙甲全无，下流之造。
戊日寅月生(用神丙、甲、癸)身强杀旺有制，自然富贵，生于正月，寅宫自有丙火，木局又藏水，富与贵两全矣。火多土强，印星太多，若无壬癸财星破之，格局偏枯，僧道之命。无庚金，不见比印，不作从杀论，非大恶遭凶，定作盗贼，若日下坐午，不得善终。月令暗藏比印，不能从，杀旺身衰，定主遭凶，日元坐午阳刃，有不得善终之象。不利兄弟姐妹，为先天不利兄弟姐妹。大运水木主事时兄弟姐妹容易受伤，病灾等方面出现在生活中。一派乙木，名权官会党，即有庚从，亦难制己，此人内奸外直，口是心非，难与交游，加一甲在内，无庚，必懒惰自甘，贪心无厌，或丙多木多，宜以癸庚参用。木多要用丙，杀印相生为美事；丙多用癸，水火相济，甲木与戊土皆可相成为美。寅月之土，气衰体薄，无法用申来制克。身弱，取丙印化煞生身Zui妙；有丙，甲透无妨；有甲，癸透无妨；癸甲丙三透，大富大贵。三者齐透，必主一品当朝。二透一藏，亦登金榜。二藏一透，也可异途。寅月丙甲戊皆为旺气，体用同宫，富贵非轻；戊土身弱，丙先甲后，煞印相生，富贵有准。身强，甲先癸后，财滋弱煞，贵而有权。杀重身轻，以火印化杀生身，顺行南方火地，主贵。若逆行北方水地，财生杀旺，则是平常人。甲癸，无丙，富贵艰辛；寅月上半月尤甚。有丙无甲癸，名曰春旱，一生勤苦，老而无功；寅月下半月尤甚。一派丙火，有甲欠癸，丙荫癸财，早年荫庇，中年无财，先泰后否。